说雨经.第四章:大教篇
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法不同,太极图腾摆上眼前,用意境去揣摩用R0UT去触m0,皆可启发对道T的感能,又称「玄同」,上述是想加强人们对心、身、口三力的观念X,三者雷同又玄同,譬如古代三国关羽被俘虏时不谓曹C所用,过五关斩六将终归主公身旁,宋朝年间狸猫换太子,包拯假扮阎王夜审郭槐,终招出陷害李妃之事,郭槐因此被包拯正立国法,于谨惕世人,如果关羽与包拯当时没有发挥心力、身力、口力,历史将会被改写,所以,结伙割草,传递大伙要身T力行,善行也一样,如果没有执行动作,怎能回向给自己庇佑福德,和尚敲打木鱼b喻成历史,而坛香则b喻光景,没有漫长的造就旅途,后人怎样晓得真正的真理。 赎罪之道;上天待万物是慈祥美德,祂负责循环天意,整顿家园,呵护兽、植、鱼、虫,就算不按自然规律仍满怀包容,那如果人们犯了过错?身为万物之灵,俱行为思考模式,必须为自己犯的过错承担后果,勉励人们别犯了错,就推给上天说了一句:就让老天爷来安排吧,便当做什么事都没发生,人要靠自己解决的困难,否则迟早下地狱也得接受审判,地狱是这样说的,个人造孽个人担,没人会替你受罚,勇于认错是种美德,看此句因该醒悟了,该是安排弥补过错的时候,例如杀了人,被害家属不愿原谅你,该怎么做?答案尽全力说那一句「对不起」,仅管只说那一句,没有人会笑话你,如果你有打算牺牲生命,像玫瑰凋零一样凄美,尽你全部力量燃烧生命,临Si前能听到你说声「对不起」,任凭铁石心肠终会原谅你,后人于叹赞勇于认错,是勇敢的好人,地狱也将轻饶审判,让你来世再度投胎为人,非六道轮回,盼大家自觉别犯大错,那殇绝的错。