104黑猪过天河

只能猜测。白日里他和鹧鸪哨不约而同地注意到了潭底水中的异兽造像，眼下箭在弦上不得不发，他急中生智，突然想起了武夷悬棺的典故——古代百越人认为将棺材放置在高处，可以更接近天界，帮助死者灵魂升天，因此，他们不兴土葬，反而将死者葬入棺中，再将棺材放置在天然洞xue中，或通过木桩支撑，固定在九曲溪两岸的悬崖上。

    后人对于“悬棺”多有揣测，其中最令人不解的就是古人究竟是如何将沉重的棺材运到悬崖上的？其实很简单，那个时候的九曲溪水面很高，古人只要坐船就能将棺材嵌入山壁，献王墓的地宫想必也是一样的——千年前献王为自己修建王陵的时候，眼前这个漏斗形的深潭可能只是个空谷，因此献王才能驱使工匠凿山断石，修建地宫和栈道。献王狡诈，又精通风水之术，极有可能在整个王陵竣工后再填死xue眼，引发天象变化，将深谷化为幽潭，就此把自己的地宫藏起来。这也就是为什么献王的地宫不是直铺推进，而是井字形或回字形的，因为这两种地道都有折有回，即便是一段墓道浸了水，地宫也仍然处于绝对封闭之中。

    万物相生相克，人也不能免俗，有人不惜举国之力建神仙宝xue，就有人专攻此道，盗墓掘坟。人生在世，一箪食一瓢饮，孤床如独舟，死后一捧黄土掩白骨，一切的身外之物，越是想带走，就越偏偏会被人夺去。死者的贪婪，遇上生者的贪婪，这就是盗墓。

    说话间天已经变成了黑锅底，伸手不见五指，众人那些怕水的武器炸药放在背囊中，将磷筒绑在身上，找准了栈道的石板，沿途盘旋而下，摸着黑终于到了谷底栈道的尽头。而那黑猪渡河来得好快，不过一刻钟的功夫，天空就已经和其